Odeologia d’enric prat de la riba

Durante el siglo XIX
XIX, el siglo del nacionalismo en toda Europa, el sentimiento nacionalista
se reavivó entre una burguésía que estaba protagonizando la revolución
industrial.
En España, la industrialización se concentra
especialmente en Cataluña y País Vasco, hecho que atrae a numerosa población de
otras comunidades españolas, provocando una reacción defensiva de Autoafirmación
autoafirmación en ciertos sectores de las sociedades receptores de
inmigración. El centralismo liberal de la Restauración y la crisis del 98
98 con la pérdida de las últimas colonias, revive en algunos
territorios una reivindicación de las propias peculiaridades (cultura,
lengua, historia, …) y de autogobierno. Estos movimientos
tuvieron diferente fuerza y cariz (más radical o más moderado)
según los territorios. Los partidos dinásticos (el Liberal y el Conservador) de
la Restauración no fueron capaces de construir un nacionalismo español que
abarcara a todos los territorios y pueblos de España. Por el contrario, el
nacionalismo centralista español que forjaron se formó en contra de otros nacionalismos Periféricos
periféricos (País vasco, Cataluña, …). Esta dinámica y sus
consecuencias perviven aún hoy.
Sólo en el breve
periodo de la II República y, posteriormente, tras la Muerte del dictador Franco
muerte del dictador Franco, estas reivindicaciones fueron atendidas con la
aprobación de estatutos de autonomía. Pero, así y todo, el
encaje no está resultando nada sencillo.
3. ¿Qué
similitudes y diferencias existen entre ellos?
A fines Del Siglo XIX
del Siglo XIX, nacen en Cataluña y el País Vasco movimientos
que cuestionan la existencia de una única nacíón española en España.
Si analizamos ambos textos, vemos con claridad que el punto de partida de sus
respectivos argumentos nacionalistas consiste en afirmar que Cataluña y El País Vasco son naciones con personalidad propia
el País Vasco son naciones con personalidad propia y que, por
consecuencia, tienen derecho al autogobierno. Esta afirmación la
basan en la existencia de unas realidades diferenciales: lengua,
derechos históricos (fueros), cultura y costumbres propias. Estos movimientos
tendrán planteamientos más o menos radicales: desde el autonomismo
al independentismo o separatismo.
Enric Prat De la Riba es el ideólogo de un nacionalismo catalán Autonomista, conservador, católico y burgués con dos Objetivos principales: Autonomía política para Cataluña dentro De España (LO AFIRMA Explícitamente EN SU TEXTO) y defensa De los intereses económicos de los industriales catalanes y de una política Comercial proteccionista. Prat de la Riba comienza su andadura Política desde el regionalismo fundando el partido Uníó Catalanista y luego la Liga Regionalista. Igualmente, Participa en la elaboración de las Bases de Manresa, documento en El que se sientan las bases del nacionalismo autonomista Catalán.  El nacionalismo catalán se extendíó esencialmente entre La burguésía y el campesinado. Mientras tanto, la clase obrera Abrazó mayoritariamente el anarquismo.
de la Riba es el ideólogo de un nacionalismo catalán Autonomista
autonomista, conservador, católico y burgués con dos Objetivos principales
objetivos principales: Autonomía política para Cataluña dentro
de España (LO AFIRMA Explícitamente EN SU TEXTO) y defensade los intereses económicos de los industriales catalanes y de una política Comercial proteccionista. 
de los intereses económicos de los industriales catalanes y de una política
comercial proteccionista. Prat de la Riba comienza su andadura
política desde el regionalismo fundando el partido Uníó Catalanista
Catalanista y luego la Liga Regionalista. Igualmente,
participa en la elaboración de las Bases de Manresa, documento en
el que se sientan las bases del nacionalismo autonomista
catalán.  El nacionalismo catalán se extendíó esencialmente entre
la burguésía y el campesinado. Mientras tanto, la clase obrera
abrazó mayoritariamente el anarquismo.
La defensa de los fueros vascos quedó
ligada a la causa carlista (absolutista) durante el siglo XIX
XIX. Las sucesivas derrotas de los callistas (absolutistas) llevaron a
la abolición de los fueros en 1876. La burguésía vizcaína,
enriquecida por la naciente revolución industrial, fue el terreno

social en el que nacíó el nacionalismo vasco. 
Sabino Arana es
el fundador del PNV (Partido Nacionalista Vasco)
Que se
caracteriza inicialmenteCOMO PODEMOS VER EN SU TEXTO,
por su independentismo, radicalismo antiespañol, integrísimo ultra católico, Defensa a ultranza del mundo rural y tradicional vasco
defensa a ultranza del mundo rural y tradicional vasco, promoción de
la euskaldización de la sociedad vasca y rechazo radical de
todo lo español y conservadurismo ideológico. La influencia social
y geográfica del nacionalismo vasco fue desigual.
Se extendíó sobre
todo entre la pequeña y media burguésía, y en el mundo Rural
rural.  La gran burguésía industrial y financiera se distanció del
nacionalismo; y el proletariado, procedente en su mayor parte de otras regiones
españolas, abrazó mayoritariamente el socialismo. Se extendíó en Vizcaya Y Guipúzcoa
y Guipúzcoa. Su influencia en Álava y Navarra fue mucho menor. 

El PNV fue evolucionando

PNV fue evolucionando hacia posiciones más moderadas y modernas y a lo
largo del Siglo XX tuvo varias escisiones, por lo general más
radicales (ANV, ETA, EA, …).

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *