Antiguo Régimen
Concepto creado por los revolucionarios franceses en 1789 para designar la situación anterior a la revolución francesa. Se habla
así de un sistema económico, social y político que procede de la Edad Media y que perdura hasta las revoluciones liberales burguesas. Se caracteriza por el absolutismo monárquico (el rey concentra todos los poderes), una economía rural (de predominio agrícola) y feudal (los señores son propietarios de la tierra, los campesinos son explotados), una sociedad estamental basada en la desigualdad jurídica, caracterizada por tanto, por la existencia de estamentos privilegiados y por un estamento no privilegiado, del que formaban parte el resto de la sociedad.
Estamento
También llamado “orden” o “estado”, era la base de la sociedad europea en el Antiguo Régimen. Esta división social tradicional
desde la Edad Media se articulaba en torno a la nobleza, el clero y el tercer Estado. Supónía una radical diferencia de derechos entre las personas,
según pertenecieran a uno u otro estamento. El alto clero y la nobleza eran los estados privilegiados económica, social y políticamente.
Tercer Estado
Estamento formado por la mayoría de la población de la Europa del Antiguo Régimen (90-95%) y que agrupaba sectores sociales
muy diferentes: burgueses, artesanos, campesinos, grupos marginales… Se caracterizaba por no gozar de privilegios y sí, en cambio, de un buen número de obligaciones. A pesar de su diversidad, al final del Antiguo Régimen les unía un interés común: la oposición al régimen feudal y la
reivindicación de la igualdad civil.
Absolutismo
Es la forma predominante de gobierno de la Europa del Antiguo Régimen. El absolutismo es el resultado del fortalecimiento (del
poder real) por encima de la nobleza y el clero. Este sistema o fórmula de gobierno se había iniciado durante la Baja Edad Media con las monarquías
autoritarias. En este sistema político, el monarca tiene el poder absoluto. Está por encima de todos sus súbditos ya que se considera que la
monarquía absoluta es por derecho divino, según esta idea la autoridad del rey proviene de Dios.
Burguésía
Era el grupo más dinámico de la sociedad del Antiguo Régimen gracias a su enriquecimiento. Entre sus componentes encontramos
personas que formarían parte de la alta burguésía como rentistas (viven de las rentas de las tierras) o banqueros (que viven de las rentas del
capital financiero), industriales… Así como una pequeña burguésía formada por artesanos, comerciantes, profesionales liberales. Serán los
protagonistas de las revoluciones liberales que se desarrollen a lo largo del siglo XIX en busca de la igualdad civil.
Soberanía real:
implicaba la facultad de los reyes para decretar las leyes, administrar justicia y gobernar a todos sus súbditos sin más límites que su
voluntad, una facultad sancionada por el origen divino del poder real, por la legitimidad concedida por Dios.
L’ Encyclopédie:
es una enciclopedia francesa editada entre los años 1751 y 1772 en Francia bajo la dirección de Denis Diderot y Jean le Rond
; su propósito fue reunir y difundir en prosa clara y accesible los frutos del conocimiento y del saber acumulados hasta entonces bajo la
crítica y tamiz de la razón y la ideología laicista, pragmática y materialista de la Ilustración burguesa. Contiene setenta y dos mil artículos de más de
ciento cuarenta colaboradores, entre ellos Voltaire, Rousseau, Condillac, el barón de Holbach o Turgot, por no citar sino solo algunos.
Despotismo ilustrado
Es un concepto empleado para un sistema político, que se aplicó en el Siglo XVIII donde los Filósofos empezaban a formar parte del gobierno de las monarquías absolutos y los comienzos de la educación en los continentes que tenía como principal objetivo la ilustración que significa:
la idea correcta sobre las cosas en un gobierno.
La ilustración fue un movimiento cultural e intelectual europeo que se desarrolló desde finales del Siglo XVII hasta el inicio de la Revolución Francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del Siglo XIX. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El Siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.
La Revolución Industrial se trató de una época con grandes transformaciones en el plano cultural, tecnológico y económico que tuvo su epicentro en Inglaterra. Con la Revolución Industrial, la industria y las actividades manufactureras sustituyeron el trabajo manual. Esto supuso la mecanización de múltiples procesos productivos y la eliminación de numerosos puestos de trabajo, ya que dichas tareas pasaron a ser realizadas por máquinas.
Domestic system
Consistía en que el empresario llevaba las materias primas al domicilio de los trabajadores, generalmente campesinos, que en las horas que no podían trabajar en labores agrícolas se «convertían» en obreros, produciendo manufacturas, o sea mercancías hechas a mano. El empresario las recogía después y pagaba lo acordado a los campesinos, transportaba el producto al mercado y lo vendía, obteniendo beneficio. De paso se libraba del control de los gremios de manufactureros que dominaban las ciudades y era libre a la hora de fijar el precio.
Putting out system:
consiste en un método productivo y organización del trabajo industrial donde la producción se efectuaba de forma dispersa en cada uno de los domicilios de los trabajadores, la mayor parte de las veces a tiempo parcial, alternándolo con el trabajo agrícola. Se utiliza fundamentalmente en contraposición tanto al trabajo gremial de los talleres artesanos de tradición medieval como a la manufactura y la fábrica.
Factory system:
fue un método productivo y de organización del trabajo propio de la Revolución Industrial, en oposición al sistema doméstico. Instauró por primera vez en Inglaterra y posteriormente se generalizaría en toda Europa. Con la introducción de este sistema, cada trabajador formaba una parte separada del conjunto total de la producción de un producto, aumentando así la eficiencia del proceso productivo.
Sociedad anónima
Constituidas por socios propietarios de acciones (participaciones) de la empresa, que se repartían los beneficios generados proporcionalmente. La compra y la venta de acciones tuvieron como escenario la Bolsa.
Enclosure Acts:
fueron una serie de disposiciones legales puestas en práctica en Inglaterra entre principios del Siglo XVIII y bien entrada la 2ª
mitad del Siglo XIX; por la que numerosas hectáreas de tierras “abiertas” o de libre disposición para los campesinos, pasarán a manos privadas al ser
“divididas, repartidas y cercadas”.
Sistema Norfolk
Sistema de cultivo que se comienza a utilizar en Gran Bretaña a partir de 1700 consistente en la rotación de cultivos lo que posibilita el abandono del barbecho (que supónía dejar parte de la tierra sin sembrar para recuperar su fertilidad). Con ello se consigue aumentar la producción agraria. El sistema Norfolk consiste en utilizar una rotación cuadrienal de cultivos (las tierras se dividen en cuatro lotes donde se cultivan nabos o cultivos de raíz y plantas forrajeras como tréboles, que permiten fijar nitrógeno al suelo, y por otra parte, trigo y cebada) e incrementar la cabaña ganadera y aprovechar su estiércol mejorando a su vez la fertilidad de la tierra. Métodos como éste antecedieron y posibilitaron en Inglaterra la Revolución Agraria, indispensable para el desarrollo de la industrialización.
Santa Alianza:
Acuerdo diplomático firmado en 1815, tras la derrota de Napoleón, por el zar de Rusia Alejandro I, el emperador de Austria Francisco I y Federico II de Prusia, por el que se comprometían a guiarse políticamente por los principios de la religión cristiana, lo cual significaba en la práctica, un acuerdo político para intervenir en cualquier país europeo en el que brotaran amenazas revolucionaria derecho de intervención. Por ejemplo, España tras el pronunciamiento liberal de Riego (1820) durante el reinado absolutista de Fernando VII. El rey pide ayuda a Francia quien envía tropas y logra derrotar a los liberales (1823)
Liberalismo
Doctrina política e ideológica surgida en el Siglo XVIII (Locke, Montesquieu, Rousseau) y movimiento político que se desarrolla plenamente durante las revoluciones burguesas del Siglo XIX con el objetivo de construir un nuevo modelo político que supere el absolutismo y se base en la libertad individual, en constituciones elaboradas por la representación política de los ciudadanos (sufragio), separación de poderes (control del poder ejecutivo por el poder legislativo y el poder judicial).
Nacionalismo:
Ideología, movimiento político o aspiración de una comunidad de hombres y mujeres a formar una nacíón a reclamar o afirmar su identidad nacional y su constitución como estado, basándose en un sentimiento común y en un territorio ocupado por un pueblo con una lengua propia, una cultura, unas tradiciones, una historia compartidas. Durante el Siglo XIX, se asoció frecuentemente al liberalismo y asumíó formas muy diversas, con la pretensión de unificación o independencia de los pueblos sometidos a Imperios o monarquías absolutas que pretendían convertirse en estados libres e independientes. Otras manifestaciones nacionalistas se basaron en concepciones étnicas y esencialistas que colocaban a la nacíón por encima de la voluntad individual de los ciudadanos.
Sufragio censitario:
El sufragio censitario limita el derecho al voto y el derecho a ser elegido. Estas limitaciones son de distinto grado y suelen establecerse en función de la riqueza o de la propiedad. El sufragio censitario es carácterístico de los primeros regíMenes liberales y parlamentarios, reflejando la ausencia de una democracia política aunque es una conquista burguesa frente al absolutismo.
Sufragio Universal
Sistema electoral que no excluye del derecho a voto a ninguna categoría de ciudadanos. Fue uno de los principales ejes de las luchas sociales y políticas desde su conquista en las primeras etapas de la revolución francesa, y el primer motor de las reivindicaciones de las clases populares. Durante el Siglo XIX fue aplicado sólo como sufragio universal masculino. En la mayoría de países las mujeres no consiguieron el derecho al voto hasta bien entrado el Siglo XX (En España, en 1931, Constitución de la II República Española)
Zollverein
Fue una organización económica configurada como una uníón aduanera. Numerosos estados alemanes aunaron fuerzas para crear una
zona de libre comercio y establecer tarifas aduaneras frente a terceros países.
Socialismo
Ideología política contraria al capitalismo y que busca la emancipación de la clase trabajadora. El primer tipo de socialismo existente fue el utópico, nombre puesto por Marx, que se caracteriza por su carácter poco pragmático al intentar conciliar los intereses de los empresarios y de los trabajadores. Marx creó el socialismo científico, basado en la abolición de la propiedad privada y en la adquisición del poder político por la clase trabajadora a través de la dictadura del proletariado para llegar a la sociedad sin clases. En 1917 se pusieron en prácticas las ideas de Marx, a través del comunismo ruso. Ello creo grandes expectativas entre la clase trabajadora española dando lugar a lo que se ha conocido con el nombre del trienio bolchevique.
Comunismo
Ideología que pretende alcanzar la igualdad mediante la propiedad colectiva de los medios de producción lo que supone la eliminación total de la propiedad privada. Inicialmente es un término, en general, similar al socialismo, aunque más radical, en el sentido de proponer la abolición no sólo de la propiedad privada de los medios de producción sino de toda propiedad privada; desde 1917 designa a las organizaciones y partidos que consideran la revolución bolchevique de 1917 como modelo revolucionario socialista a seguir (se encuadrarán en la III Internacional desde 1919)
Socialismo utópico
Conjunto de planteamientos y movimientos muy diversos que querían transformar la sociedad capitalista en beneficio de los más pobres, que pretendían acabar con la injusticia y el deterioro de las condiciones de vida de las clases trabajadoras al que la industrialización y el liberalismo habían dado lugar. Coincidían en preferir medios pacíficos, en la concordia social de clases y en el convencimiento progresivo y aceptación de los cambios por la burguésía. Pensaban que era injusto que unos pocos acumularan riquezas y ordenaran salarios y riquezas en función de sus intereses y creían que el mal estaba en los abusos de la propiedad privada, proponiendo un cierto grado de propiedad común de fábricas, máquinas, tierras y capitales. Se desarrolla en la primera mitad del Siglo XIX a través de las ideas y proyectos de sociedades ideales que intentaron llevar a la práctica personajes con Robert Owen, Fourier, Saint Simón o Louis Blanc. La mayor parte de estos proyectos (como los falansterios de Fourier o los “Talleres nacionales o sociales” de Louis Blanc tras la revolución de 1848) fracasaron.
Anarquismo:
Es una filosofía política y social que llama a la oposición y abolición del Estado entendido como gobierno y, por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas.
Asociación Internacional del Trabajo:
creada en Londres en 1864, con delegados y representantes de diversos países europeos. A mediados del Siglo XIX el número de trabajadores, de organizaciones obreras y de pensadores socialistas era ya destacado. La conciencia de pertenencia a una misma clase, por encima de Estados, de fronteras… Les llevó a constituir una Asociación Internacional de Trabajadores (AIT). Pronto surgieron diferencias entre los modos de pensar y actuar de los anarquistas (Bakunin) que rechazaban la excesiva influencia de los marxistas y que terminaron siendo expulsados, lo que debilitó la organización que tras trasladarse a Nueva York terminaría desapareciendo.