Al-Ándalus: La Conquista Musulmana de la Península Ibérica. Emirato y Califato de Córdoba

En el año 711, el reino visigodo cayó en una profunda crisis debido a varios enfrentamientos internos. El ejército liderado por Tariq y Musa derrotó al rey Rodrigo en la decisiva batalla de Guadalete. Como resultado, la península acabó siendo conquistada casi por completo por los musulmanes, a excepción de las zonas cantábrica y pirenaica.

Evolución Política de Al-Ándalus

La presencia musulmana dio lugar inicialmente al emirato, dependiente del califato de Damasco. La evolución política de Al-Ándalus se divide en las siguientes etapas:

Emirato Dependiente

• La península dependía de la dinastía Omeya, dirigida por un emir.
• No se pudo continuar la expansión territorial debido a derrotas clave como las batallas de Covadonga (722) y Poitiers (732).

Emirato Independiente

• En el 750, los Abasíes eliminaron a los Omeyas en Oriente.
• Abderramán I logró huir y estableció el emirato independiente de Córdoba, aunque mantenía la dependencia religiosa del califa de Bagdad.

Califato de Córdoba

• En el 912, Abderramán III (912-961) se proclamó Califa, logrando la independencia total del califato de Bagdad.
• Al comenzar el siglo XI, Almanzor dirigió el califato, consiguiendo un equilibrio político interno.
• Los califas posteriores no lograron mantener este periodo de esplendor, y el califato se desintegró en 1031.

Al-Ándalus: Reinos de Taifas y el Reino Nazarí

Tras la disolución del Califato de Córdoba surgieron los primeros reinos de taifas. Estos se clasificaron según su origen étnico:

• Árabes: Pertenecientes a la alta nobleza musulmana (ejemplos: Zaragoza y Sevilla).
• Bereberes: Establecidos en zonas como Badajoz, con continuos enfrentamientos contra Sevilla.
• Eslavas: Ubicadas en los bordes orientales de Andalucía y las islas Baleares, caracterizadas por conflictos internos.

Intervención Norteafricana y el Reino Nazarí

En 1085, Alfonso VI de Castilla tomó Toledo. Ante esta amenaza, las taifas solicitaron ayuda a los almorávides, quienes iniciaron su expansión por Al-Ándalus, siendo frenados en Valencia y Zaragoza.

Posteriormente, los almohades sustituyeron a los almorávides. En 1147, los almohades conquistaron gran parte del sur peninsular, y su sucesor completó la conquista en 1172, amenazando a los reinos del norte con la batalla de Alarcos (1195).

Finalmente, los reinos cristianos se aliaron y se enfrentaron a los almohades en la decisiva batalla de las Navas de Tolosa (1212). Tras esta victoria, el territorio andalusí se unificó, quedando excluido únicamente el Reino de Granada.

Entre 1237 y 1492, gobernó la dinastía de los Nazaríes, que logró mantener su independencia durante siglos hasta su incorporación definitiva a la Corona de Castilla por los Reyes Católicos.

Al-Ándalus: Economía, Sociedad y Cultura

Al-Ándalus se caracterizó por importantes avances en diversos ámbitos:

Economía

• Agricultura: Gran desarrollo gracias a la implementación del regadío y la introducción de nuevos cultivos como el arroz y las naranjas.
• Ganadería: Se impulsó la cría de ganado ovino y equino.
• Minería y Artesanía: Se revitalizaron, siendo propias de la sociedad urbana.
• Comercio: Tuvo gran importancia, desarrollándose tanto a nivel interno (a través del zoco) como externo, importando productos agrícolas, minerales y tejidos gracias a la monetización de la economía.

Sociedad Andalusí

La sociedad se estructuraba jerárquicamente:

1. Musulmanes:
   • Minoría Árabe: Ocupaban los puestos más destacados.
   • Mayoría Bereber: Musulmanes recientemente islamizados, dedicados a la ganadería y el ejército.
   • Muladíes: Cristianos que se convertían al islam.
2. No Musulmanes:
   • Judíos: Gozaban de una economía estable.
   • Mozárabes: Cristianos que permanecían en Al-Ándalus.

Cultura

La cultura andalusí experimentó un gran desarrollo y avances en ciencias como la medicina y las matemáticas. En filosofía destacó Averroes, en literatura Ibn Hazm, y en arquitectura son emblemáticas la Mezquita de Córdoba y la Alhambra.

Los Primeros Núcleos de Resistencia Cristiana y las Etapas de la Reconquista

El dominio musulmán no logró establecerse al norte del Duero y el Ebro. Los territorios que quedaron libres iniciaron un proceso dual de reconquista (recuperación de dominio) y repoblación (asentamiento de población). Este proceso se divide en etapas:

Primera Etapa (Siglos VIII al X)

• En áreas astures nacen los primeros reinos cristianos. Tras la batalla de Covadonga, el reino astur se expande hasta el valle del Duero, y Castilla se independiza de León.
• Modelo de Repoblación: Pressura, que dio lugar a la formación de pequeñas y medianas propiedades.

Segunda Etapa (Siglos XI y XII)

• Avance hasta Toledo, aprovechando la debilidad de los reinos de taifas. Aragón incorpora la Tierra Nueva.
• Modelo de Repoblación: Concejil, caracterizado por la concesión de mediana propiedad a cambio de defensa.

Tercera Etapa (Segunda mitad del Siglo XII)

• Se produce tras la derrota de Alarcos y la creación de los segundos reinos de taifas, llegando el avance hasta el Guadiana.
• Modelo de Repoblación: Se consolidan los latifundios gracias a las órdenes militares y al sistema de repartimiento de tierras.

Cuarta Etapa (Finales del Siglo XV)

• No hay avances significativos desde finales del siglo X hasta la toma de Granada en 1492. La repoblación se ralentiza por la falta de territorios disponibles.

Los Reinos Cristianos en la Edad Media: Organización Política, Régimen Señorial y Sociedad Estamental

Los reinos cristianos presentaban una estructura política similar, aunque con diferencias notables en la monarquía, las cortes y los municipios.

Organización Política y Cortes

• El origen de las Cortes se encuentra en la Curia Regia, donde nobles y clérigos asesoraban al rey.
• Con el crecimiento urbano, se crearon las Cortes de Tres Brazos (1188) en el Reino de León.
• En Castilla, las Cortes eran convocadas por el rey para aprobar subsidios. En la Corona de Aragón, solo votaban impuestos.

Sociedad Estamental

La sociedad se organizaba en tres estamentos, siendo los dos primeros privilegiados:

Estamentos Privilegiados

• Nobleza:
  • Alta Nobleza: Controlaba territorios y señoríos jurisdiccionales, además de las rentas.
  • Baja Nobleza: Los hidalgos.
• Clero:
  • Se dividía en clero secular y regular. La Iglesia poseía importantes señoríos.
  • Alto Clero: Provenía de la nobleza.
  • Bajo Clero: Más cercano al pueblo.

Estamento No Privilegiado

• Estado Llano: Formado principalmente por campesinos dependientes de los señores, aunque existían campesinos propietarios. Con el crecimiento de las ciudades, ganaron importancia los artesanos y los burgueses.

Organización Política de la Corona de Castilla, la Corona de Aragón y el Reino de Navarra al Final de la Edad Media

Aunque los reinos compartían similitudes estructurales, cada uno desarrolló características propias:

Corona de Castilla

• Se caracterizó por el fortalecimiento de la Monarquía.
• Administración Central: Compuesta por las Cortes, el Consejo Real (de carácter consultivo) y la Audiencia (órgano supremo de justicia).
• Administración Local: Destacan los regidores y corregidores, representantes directos de la monarquía.

Corona de Aragón

• Era una unión de reinos (Aragón, Valencia, Baleares), donde cada uno conservaba sus propias instituciones y leyes.
• La debilidad del poder real se manifestó a través del pactismo, ejemplificado en el Privilegio General de 1283.
• Administración Central: Destacan las Cortes (órgano legislativo), las diputaciones y la administración de justicia. El rey estaba representado en cada reino por un virrey.
• Administración Local: Los municipios estaban controlados por las oligarquías urbanas.

Reino de Navarra

• Su funcionamiento era más parecido al de la Corona de Aragón.
• Destacaban el Rey, las Cortes, el Consejo Real, la Corte Mayor (máximo órgano judicial) y la Cámara de Comptos (encargada de las finanzas reales).