Fernando e Isabel: La Forja del Estado Moderno y la Unificación de España

LOS REYES CATÓLICOS Y LA CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO MODERNO

Introducción

Con el matrimonio de los Reyes Católicos se produce la unión dinástica de los reinos de Castilla y Aragón, aunque estos mantuvieron sus propias instituciones y leyes.

Características del Reinado

Fortalecimiento del poder de la Corona.
Formación del Estado autoritario moderno.
Expansión exterior en Europa.
Descubrimiento y colonización de América.
Unificación religiosa con la conquista del reino de Granada y la expulsión de los judíos.
La religión como seña de identidad de los reinos, con la Inquisición como instrumento de control.
Fortalecimiento del Estado frente a los estamentos privilegiados.
Aumento del poder señorial sobre el campesinado.

1. LA UNIÓN DINÁSTICA: LA INTEGRACIÓN DE LAS CORONAS DE CASTILLA Y ARAGÓN

1.1. La Guerra Civil (1474-1479)

El conflicto se origina tras el reinado de Enrique IV (1455-1474).

La nobleza organiza una campaña de desprestigio de la monarquía: la Farsa de Ávila (1464).
El monarca nombra heredera a su hermana Isabel (1464) por presión nobiliaria.
Matrimonio de la princesa Isabel con el príncipe Fernando de Aragón (1469). Ruptura con Portugal y Francia por la unión de los reinos.
Enrique IV devuelve la sucesión a su hija Juana.
Guerra de sucesión a la muerte del rey (1475-1479).
Isabel se autoproclama reina de Castilla.
Bando de Isabel: nobles influyentes, ciudades de los valles del Duero y del Tajo, y clases populares (debido a la propaganda de sometimiento de la nobleza a la autoridad real).
Bando de Juana: casada con Alfonso V de Portugal, con apoyo de Francia y Portugal.
Invasión de Castilla por tropas portuguesas.
Derrota portuguesa en la batalla de Toro.
Fin de la guerra: el Tratado de Alcaçovas-Toledo (1479), por el cual Portugal reconoce a Isabel como reina.

1.2. La Unión Dinástica

Concordia de Segovia (1475): acuerdo entre Isabel y Fernando. Se establece igual capacidad política en Castilla, pero el derecho sucesorio es transmitido por Isabel.
En 1479 Fernando se convierte en rey de Aragón. La ley de este reino solo permite ser rey a Fernando. Un decreto de 1481 concede a Isabel la corregencia.
Los reinos mantuvieron fronteras, leyes e instituciones propias.
El único organismo común fue la Inquisición.
Transmisión hereditaria diferenciada.

Papel Hegemónico de Castilla

Mayor población, territorio e importancia económica.
Mayor fuente de recursos fiscales.
Fuerzas militares para la política exterior.
Protagonismo en las empresas de conquista y colonización.
Predominio del castellano como lengua, tanto en el interior como en las relaciones exteriores.

2. ORGANIZACIÓN DEL ESTADO E INSTITUCIONES DE GOBIERNO

Los Reyes Católicos se propusieron transformar de modo definitivo una monarquía de carácter feudal, cuyo poder estaba en gran medida limitado por las prerrogativas jurisdiccionales y la fuerza de la nobleza y el clero, en una monarquía autoritaria, capaz de imponer su voluntad por encima de cualquier grupo social. Para ello debían llevar a cabo dos tareas complementarias:

Restaurar la paz social, acabando con los disturbios tan frecuentes en los reinados anteriores.
Reforzar la autoridad de la monarquía, dándole instrumentos de control apropiados.

2.1. La Reorganización del Estado

El programa político se basó en el fortalecimiento de la autoridad real, la modernización del Estado, el mantenimiento de la sociedad estamental y la unidad religiosa.

Fortalecimiento del Poder de la Corona

Ejercicio personal del poder.
Rígido protocolo de la Corte.
Propaganda.
Selección de colaboradores leales y competentes.
Modernización del Estado.

En Castilla: incremento de ingresos fiscales, ejército permanente y reformas administrativas. Las Cortes solo se convocan por cuestiones protocolarias.

En Aragón, apenas hubo cambios. Pérdida de influencia política de los estamentos.

Instituciones en Castilla

Consejo Real: Se consolida en 1480 como órgano supremo de gobierno e instancia judicial superior. Se componía de letrados, lo que supuso la profesionalización de la institución y el distanciamiento de los grandes señores. También se creó el Consejo de las Órdenes Militares.
Secretarios Reales: La antigua Cancillería fue sustituida por secretarios reales, personas de confianza de los reyes.
Las Cortes de Castilla: Fueron asambleas dóciles cuyas funciones se reducían a jurar fidelidad a los sucesores al trono y conceder cuantiosas ayudas monetarias a los reyes siempre que estos lo solicitaban. Cuando los reyes no necesitaban recursos, prescindían de las Cortes.

Administración de Justicia en Castilla

Se organizó en tres ámbitos:

Municipios: A través de los corregidores, cargos que se consolidaron. Los Reyes Católicos mostraron una tendencia intervencionista para supervisar y controlar el gobierno de las ciudades, enviando corregidores a todas las villas y ciudades. Las instrucciones de 1500 reglamentaron todo lo relativo a este cargo. El corregidor era un funcionario al servicio de la monarquía y costeado por el municipio, lo que le confirió un carácter impopular y generó oposición en muchas ciudades castellanas.
Nivel Superior: Las chancillerías o audiencias (Valladolid y Granada), que atendían las apelaciones a las decisiones de los corregidores y de otros tribunales municipales y señoriales.
Por encima: El Consejo Real.

La Santa Hermandad (1476): Se creó para mantener el orden en el interior de Castilla durante la guerra civil y después. Se inspiraba en las hermandades que las ciudades y los núcleos rurales venían formando desde el siglo XIV para defenderse de la depredación de los señores. Estaba formada por cuadrillas armadas, costeadas y organizadas por los concejos. Su función era perseguir, juzgar y ejecutar a los delincuentes en todo el reino, incluidas las tierras bajo jurisdicción señorial.

Instituciones en la Corona de Aragón

Isabel y Fernando respetaron e, incluso, confirmaron los privilegios y fueros de Valencia, Aragón y Cataluña.
Nombraron varios lugartenientes o virreyes para que les representaran en algunos reinos o principados en su ausencia.
El Consejo de Aragón (1494): Compuesto por regentes y letrados.
Reforma en Cataluña: Fernando resolvió el conflicto de los remenças mediante la Sentencia Arbitral de Guadalupe (1486) con las siguientes disposiciones:
- Abolición de la servidumbre personal (malos usos).
- Concesión a los campesinos de libertad para abandonar las tierras, sin obligación de pagar cantidad alguna.
- Uso perpetuo de las tierras, que podían ser transmitidas o traspasadas a terceros, a cambio del pago de una cantidad fija al señor (contrato enfitéutico: cesión del dominio útil de la tierra mediante un pago anual), quien, no obstante, seguía ejerciendo su jurisdicción.
Otras reformas afectaron al Consell de Barcelona: se implementó el sistema de insaculación o sorteo para elegir a los principales cargos públicos a partir de una lista de personas aprobada por el monarca.

3. LA POLÍTICA SOCIAL DE LOS REYES CATÓLICOS

3.1. La Política de la Corona Respecto a la Nobleza

La nobleza era el grupo social que más podía limitar las aspiraciones autoritarias de la Corona. Por ello, la política de los Reyes Católicos respecto a los Grandes fue prudente y compensatoria.

Recorte de su poder político.
Consolidación de su poder social y económico mediante la concesión de nuevos títulos.

Como contrapartida a la reducción de su poder político, se consolidó su riqueza económica y su preeminencia social. Tuvieron gran trascendencia las decisiones adoptadas en 1480 y 1505:

Cortes de Toledo (1480): Se acordó el reintegro a la Corona de gran parte de las tierras y rentas que la nobleza había usurpado desde 1464; pero, a cambio, la Corona renunciaba a recuperar las tierras alienadas antes de esa fecha.
Cortes de Toro (1505): Legislación sobre el mayorazgo.

3.2. Las Relaciones con Roma y la Reforma Eclesiástica

Se impulsó un amplio programa de reforma que abarcaba:

Reforma intelectual y moral.
Persecución de falsos conversos.
Expulsión de minorías religiosas.

El principal objetivo de la monarquía fue la independencia respecto a Roma en la dirección de la Iglesia.

Roma aceptó contribuciones voluntarias permanentes del clero castellano.
Los reyes impusieron obispos y abades e impulsaron la reforma de la Iglesia (cumplimiento de las reglas monacales, moralidad y formación del clero).

3.3. Clases Urbanas y Campesinos

En Castilla, la monarquía apoyó los intereses de la oligarquía urbana, impulsando las actividades de la Mesta, las ferias y el negocio con América.
Artesanos y campesinos soportaron los impuestos y una situación precaria.
En la Corona de Aragón, la Sentencia Arbitral de Guadalupe puso fin, en 1486, a los malos usos, tras la rebelión de los remenças.
La explotación feudal de los campesinos aragoneses se mantuvo.

4. LA CONQUISTA DEL REINO NAZARÍ Y LA INCORPORACIÓN DE NAVARRA

4.1. La Guerra de Granada (1481-1492)

Objetivo político: conseguir la unidad de la fe.
Debilidad del reino nazarí por las luchas de poder internas, el exceso de población y la dependencia de las importaciones.
Alto coste militar y económico de la guerra, a cargo de Castilla.
Capitulación pactada con el rey Boabdil: libertad para los musulmanes respecto a bienes, costumbres y religión.
Gran parte de la población marchó al exilio.

4.2. Navarra

Existía un pacto entre Francia y Castilla para no ocupar Navarra.
En 1512 se rompe el pacto. Fernando ordenó ocupar el reino, que quedó anexionado a Castilla.
Se mantuvieron los fueros e instituciones del reino.
Instauración de la Inquisición y expulsión de los judíos.

5. LA POLÍTICA DE UNIDAD RELIGIOSA Y RACIAL

Los Reyes Católicos representan el final de la tolerancia medieval en materia religiosa. Este hecho es común a todas las monarquías autoritarias de la época, que utilizaban la religión como un instrumento más de control político y social. Aunque ambos monarcas obraban de mutuo acuerdo, todo parece indicar que la actuación en este ámbito estuvo determinada por las firmes concepciones religiosas de la reina.

5.1. La Inquisición

Tribunal eclesiástico establecido en 1478 por los Reyes Católicos con la autorización de Roma.
Objetivo: persecución de las desviaciones religiosas judaizantes y el control social.
La monarquía nombraba al Inquisidor General.
Los Edictos de Fe describían las costumbres judías y proclamaban su persecución.
Uso de la tortura y la ejecución pública.
La Inquisición se convirtió en una válvula de escape para las tensiones sociales.

5.2. La Expulsión de los Judíos

Ataques populares contra las aljamas.
En 1480 fueron obligados a vivir en barrios cerrados (guetos), acusados de judaizar.
Decretos de expulsión de Aragón y Castilla (1492), impulsados por la euforia de la conquista de Granada.
Se les dio a elegir entre la conversión o el abandono del país, sin sus bienes.
La mayoría marchó al exilio.
La expulsión provocó empobrecimiento cultural debido a la importancia de la comunidad judía en este terreno.

5.3. Los Musulmanes

En Castilla: Tras la conquista de Granada se incorporaron 200.000 musulmanes. Las capitulaciones les permitieron mantener su religión y costumbres. En 1499 fueron confinados y obligados a convertirse, lo que provocó una rebelión duramente aplastada. La mayoría se convirtió, aunque mantuvo sus costumbres.
En Aragón: Eran numerosos, la mayoría trabajadores agrícolas. No fueron presionados inicialmente.

8. LA CRISIS SUCESORIA Y EL FIN DEL REINADO

En 1504 muere Isabel y se proclama reina a su hija Juana, casada con Felipe de Borgoña.
Felipe de Borgoña y el rey Fernando pactan la regencia compartida y declaran a Juana incapaz.
Fernando se retira a Aragón.
En 1506 muere Felipe y Fernando regresa a Castilla como regente hasta la mayoría de edad de su nieto Carlos.
A la muerte del rey Fernando (1516), Carlos I hereda ambas coronas»