Fuerzas Sociales e Institucionales en el Régimen Franquista
El Papel Central del Catolicismo
El **nacional-catolicismo** fue la ideología dominante. Inicialmente, todos los españoles eran considerados católicos. El Papa Pío XII legitimó la cruzada, llegando a describir a España como el salvador de la religión católica, el país elegido por Dios. Aunque se permitía el culto privado de otras religiones, la Iglesia Católica ejercía un control significativo, especialmente en la enseñanza.
Grupos de Influencia Eclesiástica
- ACNP y Opus Dei: El grupo del Opus Dei se consolidó como el más poderoso, obteniendo un control notable, sobre todo en los gobiernos tecnócratas. Este grupo gozó de numerosos privilegios en el ámbito educativo y ejerció gran influencia en el mundo empresarial, aunque con el tiempo fue perdiendo fuerza.
La Cuestión Monárquica y la Sucesión
La familia real triunfó en el poder tras largas negociaciones, pero lo hizo muy tardíamente. La Monarquía había abandonado España en 1931 con la proclamación de la República, y los monárquicos apoyaron el golpe militar de 1936.
Corrientes Monárquicas
Al hablar de monárquicos que apoyaron a Franco, es necesario distinguir entre:
- Carlistas: Herederos de las luchas ideológicas del siglo XIX (liberalismo vs. absolutismo). En la época de Franco eran llamados tradicionalistas. Aunque apoyaron a Franco por razones ideológicas, mantenían un pleito dinástico con los Borbones. Este carlismo evolucionó y se fue modulando con el tiempo.
- Alfonsinos: Seguidores de la línea dinástica de Alfonso XIII.
Negociaciones y el Manifiesto de Lausana
En 1941, Alfonso XIII abdicó en su hijo, Don Juan, quien se convirtió en el pretendiente al trono, firmando como Rey de España e intentando conseguir apoyos para la restauración monárquica. Esta situación llevó a Don Juan a negociar tácticamente con Franco.
El primer documento clave fue el Manifiesto de Lausana (1945), emitido cuando la Segunda Guerra Mundial estaba por terminar. En él, Don Juan se posicionaba del lado aliado, sugiriendo que la derrota de los aliados ideológicos de Franco (Alemania e Italia) implicaría la derrota de España. El manifiesto declaraba:
«La guerra mundial está prácticamente terminada. Don Juan da a conocer un manifiesto en el que da a entender que se ha posicionado del lado de los aliados y que considera que si han sido derrotados los amigos ideológicos de Franco (Italia, Alemania) también será derrotada España. España ha pasado por el momento más trágico de su historia desde la abdicación. Desórdenes que desembocaron en guerra civil. El exilio del Rey fue un acto inútil. El régimen de Franco, inspirado de los regímenes de las potencias del Eje, tan contrario al carácter del pueblo español, es incompatible con la guerra presente y las circunstancias del resto del mundo. Solo la monarquía tradicional puede reconciliar a los españoles. Solo la monarquía puede tener respeto en el exterior. Busca el apoyo de otros grupos políticos, por estas razones se resuelve para descargar su conciencia y requerir a Franco para que reconozca el fracaso de su régimen y abandone el poder.»
El Camino Hacia Juan Carlos I
Franco rechazó el manifiesto y promulgó la Ley de Sucesión en 1947, estableciendo que España era una Monarquía, pero sin fijar fecha para su restauración, reservándose el derecho de nombrar sucesor. Don Juan rechazó este documento, afirmando que solo él poseía los derechos dinásticos.
Las negociaciones continuaron. En 1948, Don Juan negoció con Franco ofreciendo un gobierno de reconciliación a los socialistas mediante el Pacto de San Juan de Luz, un intento de oposición que finalmente no fue efectivo.
Ese mismo año, se produjo la entrevista en el barco Azor. Lo único que Don Juan consiguió fue que su hijo, Juan Carlos, dejara el exilio para educarse en España, en un internado con otros jóvenes de la élite. Aunque Don Juan siguió luchando por el trono, se consideró oportuno que un miembro de la familia se formara en el país. La Ley de Sucesión exigía que el sucesor tuviera más de 30 años. Finalmente, en 1969, Franco designó a Juan Carlos de Borbón como su sucesor a título de Rey.
Evolución Institucional del Régimen
La Democracia Orgánica y las Cortes
En 1942, el régimen introdujo el concepto de democracia orgánica y creó las Cortes, cuya función era legislativa. Los ciudadanos estaban representados a través de los llamados “Cauces nacionales de representación”. Los procuradores en Cortes eran nombrados por razón de su cargo o elegidos indirectamente a través de sindicatos, ayuntamientos y familias.
Leyes Fundamentales
La primera ley aprobada fue la Ley de Referéndum en 1945, que permitía a los españoles votar ciertas leyes. Esta ley se aplicó solo dos veces:
- En 1947, con la Ley de Sucesión.
- En 1966, con la Ley Orgánica del Estado.
En 1945 también se aprobó el Fuero de los Españoles. Este documento, que funcionaba como una constitución, utilizaba el término “fuero” para documentos oficiales y establecía un capítulo de obligaciones y derechos ciudadanos, incluyendo la libertad de expresión y asociación.
Situación Económica: Del Aislamiento a la Apertura
Hasta mediados de siglo, el plan económico español se basó en el aislamiento. España se encontraba al borde del colapso económico, aspirando el régimen únicamente a la subsistencia. Estos fueron los llamados “años del hambre”, marcados por el agotamiento de los recursos.
Autarquía e Intervencionismo
Económicamente, España era un país autárquico, caracterizado por un régimen fuertemente intervencionista, muy alejado de la economía de mercado. El corsé del aislamiento, que requería el visto bueno para cualquier contacto exterior, provocó que en la década de 1950 comenzaran a escucharse voces dentro del propio régimen pidiendo el fin de dicho aislamiento.