Principales preceptos religiosos del islam

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Entre los siglos XVIII- XIII se produjo una feudalizacion de La sociedad hispánica. Los señoríos eran territorios concedidos por el rey a un Particular o institución, en ocasiones como pago por algún servicio prestado. En Los comienzos de la reconquista aparecíó el primer tipo de señoríos, los Denominados señoríos territoriales o solariegos, cuyas tierras carecían de dueño Previo , por lo que el nuevo señor adquiría la propiedad de las mismas. En las Zonas ya pobladas, el monarca no transfería la totalidad de las propiedades del Lugar, sino sólo aquellos bienes y derechos que hasta entonces habían Correspondido a La Corona sin modificar las propiedades de los vecinos. A Partir del siglo XII, los monarcas empezaron a otorgar a los beneficiarios de Estas donaciones el privilegio de la inmunidad, la garantía de que en esos Territorios no intervendrían los agentes del Rey. De este modo, tales lugares Se convirtieron en señoríos jurisdiccionales y sus pobladores en vasallos del Nuevo señor.El régimen señorial, carácterístico de la península ibérica, no se Diferenciaba en lo esencial del feudalismo europeo: En el plano jurídico Implicaba un traspaso de competencia del Rey a los titulares del señorío, y en El plano político, el poder efectivo del monarca se limitaba a las tierras de Realengo. La división social en el medievo cristiano fue consecuencia de dos Factores fundamentales: la importancia de la fuerza militar en una sociedad en Guerra casi permanente, y la influencia De la Iglesia en el terreno ideológico. Surgíó así una estructura tripartita definida por la función esencial que cada Grupo o estamento.
La nobleza cuyo cometido era la defensa de la comunidad; el Clero, encargado de rezar y el estado llano, al que correspondía trabajar para El mantenimiento de todos.La sociedad estamental presenta las siguientes Carácterísticas:La división social era muy rígida, ya que todo individuo estaba Encuadrado en alguno de los tres estamentos.Cada estamento se regía por normas Diferentes . La nobleza y el clero gozaban de privilegios reconocidos Legalmente, mientras que el estado llano carecía por completo de ellos.La movilidad Vertical era muy escasa.El único estamento abierto era el clero, ya que se Nutría tanto de miembros de la nobleza , como del estado llano. La nobleza: El Ascenso al estamento privilegiado solo lo podía conceder el rey.No todos los Miembros del estamento nobiliario gozaban de igual prestigio y fortuna, sino Que existía una jerarquía interna:La alta nobleza que dispónía de de grandes Riquezas y extensos señoríos.La nobleza media formada por los caballeros.La Baja nobleza integrada por los denominados hidalgos cuya riqueza no era generalmente Excesiva.Todos ellos, sin embargo, gozaban de privilegios legales de todo tipo Entre ellos los jurídicos, y los fiscales, como el de estar exentos de pagar Tributos. Los titulares de señoríos disfrutaban en ellos también de una serie De derechos específicos. Derechos territoriales como el cobro de rentas. Derechos De carácter personal como el de ser hospedado en las casas de sus vasallos. Derechos Sobre monopolios como el de molino. Derechos jurisdiccionales como el de Nombrar a las autoridades municipales del señorío. El Clero:
Igual que la nobleza gozaban de Privilegios como el de no pagar impuestos. También en el estamento eclesiástico Existía una jerarquía interna, con grandes diferencias de rentas y posición Social entre el alto clero. La iglesia poseía señoríos con sus privilegios Específicos, el estamento eclesiástico no era un estamento cerrado, si no que a él tenían acceso tanto los nobles como los miembros del estado llano. El Estado Llano: Era más numeroso y heterogéneo y el único en que había trabajadores y Pecheros. Entre los integrantes del estados llano existían grandes diferencias No solo en cuanto a rentas o posición social, sino también en cuanto a su actividad Económica. Lo compónían: Los campesinos: eran la inmensa mayoría, debido a la Base agrícola de la economía. Los artesanos: de las ciudades representaban una Minoría importante. Los mercaderes y hombres de negocios.Con el tiempo, Artesanos y mercaderes fueron constituyendo una burguésía independiente.

Al-Ándalus:En su expansión, los musulmanes ocuparon el norte de África Y en el año 711 iniciaron la conquista de la península ibérica. En apenas dos Años la ocuparon toda salvo una pequeña franja en la cornisa cantábrica desde Donde se organizó lam resistencia cristiana. La presencia musulmana en la península Se extendíó hasta 1492.LLa base económica de Al Ándalus siguió siendo la Agricultura, pero con notables mejores:- Se perfeccionaron las técnicas del Regadío y se generalizó el uso de acequias y norias.- Se introdujeron nuevos Cultivos, como el arroz, los agrios, etc.La estructura de la propiedad no se Modificó en lo esencial y predominaron los latifundios.Sin embargo, los grandes Terratenientes prefirieron residir en las ciudades, donde llevabanuna vida de Lujo. De este modo se rompíó la tendencia a la ruralización.Desde el punto de Vista de la ganadería, los animales que más abundaban en Al-Ándaluseran la Oveja y la cabra, sin olvidar a los caballos, imprescindibles para la guerra. Encambio, retrocedíó el cerdo, debido a motivos religiosos.También fue una Actividad de gran empuje la minería, destacando, como principalesproductos Extraídos, el hierro, el plomo, el cobre y el estaño.La artesaníaLa artesanía, En especial la de artículos de lujo, alcanzó un gran desarrollo ante la Crecientedemanda de una población urbana refinada. El sector más importante fue El textil, en elque gozaron de gran fama los brocados de seda y los tejidos de Lana, algodón y lino. Otrossectores importantes fueron la cerámica artística y El vidrio. Una mención especial mereceel papel, cuya fabricación resultaba más Abundante y barata que la del pergamino.Aunque Al Ándalus mantuvo relaciones Comerciales con los territorios cristianos, seintegró sobre todo en el amplio Circuito económico del mundo islámico:- Potenció el comercio exterior andalusí, Cuyo principal artículo de exportación era elaceite.- El control de los Musulmanes sobre el oro Sudánés permitíó una abundante circulaciónmonetaria y Dinamizó los intercambios comerciales en todo el ámbito islámico.SociedadCon Los musulmanes las ciudades se revitalizaron y desempeñaron un papel económicofundamental, Como grandes centros de consumo que estimulaban la producción industrial y elcomercio.La Ciudad islámica no era un centro básico de la organización política, sino una Simpleconcentración humana en torno a la mezquita y el mercado. Esa doble Función, religiosa ycomercial, determinaba su estructura:- El núcleo Fundamental era la medina, donde se encontraba la mezquita mayor.- Un primer Cinturón lo formaban la alcaicería, conjunto de callejuelas dedicadas alcomercio De lujo y las alhóndigas, que servían al mismo tiempo como depósitos demercancías.- Un segundo cinturón albergaba los barrios residenciales.- En las afueras se Distribuían los arrabales, pegados a la muralla o extramuros.- Por último, el Zoco era un amplio espacio libre dedicado al mercado permanente operiódico.La Estructura socialLa estructura social de Al Ándalus estaba determinada por Criterios religiosos, que establecíanuna división básica entre dos grandes Categorías: musulmanes y no musulmanes. Por encimade esas dos categorías y a Pesar de las pretensiones igualitarias del Islam, existían notablesdiferencias Sociales según el origen étnico, la riqueza o el poder. Se habla de una aristocraciade Terratenientes y altos funcionarios, de una precaria población urbana de Artesanos yjornaleros, de colonos vinculados a terratenientes, o de campes Ionos adscritos a la tierra.

Los musulmanes

Se podían distinguir tres grupos Principales entre la población musulmana:- La aristocracia de origen árabe, a La que se añadieron los árabes sirios.- Los bereberes o neomusulmanes, así Denominados por haber sido convertidos al islampor los árabes en su expansión Por el norte de África.- Los muladíes eran los hispanos convertidos al Islam.Las Minorías no musulmanas- Los judíos gozaron bajo el Islam de una política de Tolerancia.- Los mozárabes, o cristianos residentes en territorio musulmán.El Islam respetaba a las gentes del libro, sin embargo, debían pagar unos tributos Especiales.Los esclavos: Al margen de criterios religiosos y en la base de la Estructura social, estaban los esclavos, entrelos cuales se distinguían dos Grupos:- Los eslavos, que eran prisioneros de origen europeo.- Los negros, de Origen Sudánés la mayoría.Creación literaria y pensamientoAl Ándalus fue la vía De transmisión a Occidente de la ciencia griega y de gran parte de la India,que Habían sido recuperadas y desarrolladas por los árabes. Un ejemplo muy significativo Delas aportaciones científicas de Al Ándalus fue la difusión al mundo cristiano Del actual sistemade numeración, de origen indio y basado en el valor Posicional de la cifra y la utilización delcero.Desde mediados del siglo IX y Durante el Siglo X (califato) Al Ándalus conocíó un esplendorcultural en Consonancia con el político y económico. Convirtió a Córdoba en un centro Culturalde primer orden, con un gran desarrollo de las más variadas disciplinas (matemáticas, etc.).En el Siglo XII surgieron en AL Ándalus tres grandes Figuras tanto de la medicina como de lafilosofía y el pensamiento en general: Abentofail, Averroes y Maimónides. Los tres pretendíancoincidir en el Pensamiento aristotélico con sus respectivas concepciones religiosas, y susescritos Ejercieron una gran influencia en el Occidente cristiano. En el campo Literario,sobresalíó Ibn Zamrak.El arte hispano musulmánEl arte, como todos los Aspectos de la civilización islámica, estaba marcado profundamente porla Doctrina religiosa. La arquitectura, que es sin duda la principal manifestación Artística, condos tipos principales de edificio: la mezquita y el palacio.- El Arte cordobés y califal (siglos XIII-X) nos ha dejado, como obra más Representativa, lamezquita de Córdoba.- El arte de los reinos taifas (Siglo XI) La obra más representativa de esta época es elpalacio de la Aljafería de Zaragoza.- El arte almorávides y almohades nos deja dos magníficos ejemplos, la Torre del Oro yla Giralda.- Por último, el arte nazarí de Granada nos ha dejado Otra magnífica obra, el palacio de la Alhambra.

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