Archivo de la etiqueta: Islam

Al-Ándalus: Conquista, Sociedad y Derecho Musulmán en la Península Ibérica

Historia, , , ,

Musulmanes en Al-Ándalus

La Llegada y Conquista Musulmana

Vitiza fue el penúltimo rey visigodo y a su muerte (710), los nobles de su séquito quisieron repartir el reino entre los hijos del monarca. Sin embargo, la Asamblea visigoda se negó y eligió como monarca a Don Rodrigo, duque de la Bética, quien tuvo que ocupar el reino por la fuerza. Se inicia así una guerra civil donde los vitizanos apelaron a la ayuda de los musulmanes, que desembarcaron en la península en abril del 711.

Las tropas Seguir leyendo “Al-Ándalus: Conquista, Sociedad y Derecho Musulmán en la Península Ibérica” »

Esplendor y Declive del Califato de Córdoba: Almorávides, Otomanos y Ramas del Islam

Historia, , , , ,

El Califato de Córdoba en el Occidente Islámico (929-1031)

La mayor parte de la Península Ibérica se convirtió en una nueva provincia del califato islámico, Al-Ándalus. Al frente de este territorio se colocó a un emir que actuaba como delegado del califa musulmán, por entonces perteneciente a la dinastía Omeya. Los musulmanes realizaron algunas incursiones por el norte de la península (Batalla de Covadonga, 722) y también en suelo franco (Batalla de Poitiers). Esta última batalla supuso Seguir leyendo “Esplendor y Declive del Califato de Córdoba: Almorávides, Otomanos y Ramas del Islam” »

De Hispania Visigoda a Al-Andalus: Conquista Islámica y Evolución Política

Historia, , , , , , ,

De Hispania a Al-Andalus

La Caída del Reino Visigodo y la Conquista Musulmana (Fin del Estado Visigodo)

En febrero del año 710 muere Vitiza, penúltimo rey visigodo. Los nobles que habían formado su séquito de “fieles” pretendieron repartir el reino entre los hijos del monarca. Sin embargo, la asamblea visigoda que entendía de la sucesión al trono se negó a legalizar semejante novedad. En su lugar, el Senatus elige como monarca a Rodrigo, quien accede al trono cuando los partidarios e hijos Seguir leyendo “De Hispania Visigoda a Al-Andalus: Conquista Islámica y Evolución Política” »

Evolución de las Doctrinas Religiosas en el Islam: Síes, Jariyíes e Ismailíes

Historia, , , ,

La Elaboración Religiosa en el Islam: Síes y Jariyíes

La Sía: Orígenes y Doctrina del Imanato

La Sía, o Shi’a, se define como el partido de aquellos que apoyaron al califa Alí en las primeras luchas de la comunidad musulmana. Su objetivo principal era devolver el califato a los familiares del Profeta Mahoma, frente a lo que consideraban una usurpación por parte de los Omeyas. La instauración de la dinastía abbasí a mediados del siglo VIII, que también decepcionó a la Sía, provocó Seguir leyendo “Evolución de las Doctrinas Religiosas en el Islam: Síes, Jariyíes e Ismailíes” »

El Califato Omeya: Auge, Consolidación y Declive (661-750)

Historia, , , ,

El Califato Omeya (661-750): Auge y Caída de una Dinastía

El Califato Omeya (661-750) marca un período crucial en la historia del Islam, caracterizado por la consolidación del imperio, la expansión territorial y el desarrollo de la religión islámica. Sin embargo, las fuentes históricas, redactadas principalmente durante el posterior califato abasí, presentan una visión mayoritariamente negativa de los Omeyas, acusándolos de transformar el califato en una monarquía hereditaria y de perseguir Seguir leyendo “El Califato Omeya: Auge, Consolidación y Declive (661-750)” »

Expansión Islámica y Conflictos Internos: De Mahoma al Califato Omeya

Historia, , , , , ,

La Expansión Islámica y los Primeros Conflictos Internos

La Sucesión de Mahoma y las Primeras Disputas

Tras la muerte de Mahoma, la cuestión de quién debía heredar su legado religioso y político generó disputas internas entre sus seguidores. Abu Bakr fue proclamado califa, habiendo sido uno de los primeros mequenses en seguir a Mahoma, participado en la Hégira y gozado de su entera confianza. Además, Abu Bakr había emparentado con Mahoma al casarse este con su hija, Aisha, tras la muerte Seguir leyendo “Expansión Islámica y Conflictos Internos: De Mahoma al Califato Omeya” »

Las Cruzadas: Orígenes, Desarrollo y Consecuencias en la Edad Media

Historia, , , ,

Las Cruzadas: Orígenes, Desarrollo y Consecuencias

Las Cruzadas buscaron expandir la influencia, territorios y poder de los Estados Europeos. Se desarrollaron ocho cruzadas principales entre los siglos XI y XIII.

Factores que Impulsaron el Movimiento Cruzado

El Islam: Origen, Expansión y Legado en Al-Ándalus

Historia, , , , , , ,

1. La Aparición del Islam

1.1. Mahoma, Profeta del Islam

Mahoma nació en La Meca hacia el año 570 y quedó huérfano muy pronto. Fue educado por su tío y trabajaba conduciendo caravanas.

A los 25 años, entró al servicio de una rica viuda, con la que se casó y tuvo tres hijos y cuatro hijas. Era un hombre muy religioso y acostumbraba a retirarse a la cueva de Hira, en las afueras de La Meca, para meditar.

Sus habitantes eran politeístas y tenían en La Meca un importante centro religioso, donde Seguir leyendo “El Islam: Origen, Expansión y Legado en Al-Ándalus” »

Conceptos Clave de la Historia Medieval en la Península Ibérica

Historia, , , , , ,

Islam: es una religión monoteísta que cree en un dios único. Según sus seguidores, fue transmitido a los seres humanos a través de un profeta llamado Mahoma.

Al-Ándalus: es el estado que crearon los musulmanes en la Península Ibérica, y que este fue perdiendo territorios por el empuje que ejercieron los reinos cristianos peninsulares.

Mezquita: lugar de culto, enseñanza y reunión de los creyentes musulmanes. Consta de un gran patio, una sala de oraciones y un minarete.

Califato: momento de Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Historia Medieval en la Península Ibérica” »

Religiones del Mundo: Islam, Hinduismo, Budismo y Sudeste Asiático

Historia, , , ,

El Islam

El Islam se caracteriza por una rápida expansión religiosa y política desde su origen. El Corán, revelado a Muhammad (570-632) en el año 610, es su primera fuente de derecho. La Hégira, migración de Muhammad a Yatrib (Medina) en 622, marca un punto crucial. El Islam se define por la Umma, la comunidad de creyentes, y reconoce a la «Gente del Libro» (judíos y cristianos) como depositarios previos del mensaje divino.

Distribución Geográfica: