1. La Monarquía Visigoda

A partir del siglo III, durante la crisis del Imperio Romano, se produjeron invasiones de pueblos germanos en Hispania: suevos, vándalos, alanos y visigodos (en el siglo V). Los visigodos, aliados de los romanos, expulsaron a los alanos y vándalos de la Bética. La Península pasó a manos visigodas tras la caída del Imperio Romano de Occidente (476) y su derrota ante los francos, estableciendo su capital en Toledo.

Estructura del Poder

El monarca ejercía un poder casi absoluto, pero su carácter electivo generaba inestabilidad por intrigas y luchas. El rey gobernaba con la ayuda del Officium Palatinum, compuesto por:

• Aula Regia: Altos funcionarios, aristócratas y clérigos que asesoraban en asuntos administrativos, militares y judiciales.
• Concilios de Toledo: Asambleas de obispos, rey y nobles encargadas de tareas legislativas y de gobierno.

Unificación del Reino

Los monarcas Leovigildo y Recaredo consolidaron el dominio territorial. La unificación cultural y religiosa se logró mediante la conversión al catolicismo en el reinado de Recaredo y el fomento de matrimonios mixtos. El rey Recesvinto promovió el Fuero Juzgo, logrando la unificación jurídico-administrativa. Tras la muerte de Witiza, las luchas internas facilitaron la intervención musulmana en el 711.

2. La Invasión Musulmana y Al-Ándalus

Durante el califato Omeya de Al-Walid, el Islam inició una expansión territorial. La debilidad del Estado visigodo (crisis política, corrupción y disensiones religiosas) fue aprovechada por las tropas bereberes lideradas por Tariq y, posteriormente, por Musa. En apenas cinco años, conquistaron casi toda la Península, respetando inicialmente la estructura social visigoda a cambio de tributos.

Evolución Política de Al-Ándalus

• Emirato dependiente (711-756): Provincia del Imperio islámico bajo un gobernador (walí).
• Emirato independiente (756-929): Abderrahmán I establece la independencia política de Bagdad.
• Califato de Córdoba (929-1031): Etapa de máximo esplendor con Abderrahmán III. Tras la dictadura de Almanzor, el califato se desintegró.
• Reinos de Taifas (1031-1086): Pequeños Estados independientes que facilitaron el avance cristiano.
• Dinastías norteafricanas: Almorávides y Almohades intentaron frenar el avance cristiano.
• Reino nazarí de Granada (1237-1492): Último reducto musulmán, anexionado por los Reyes Católicos.

Transformaciones Socioeconómicas

La sociedad andalusí se caracterizó por la islamización y arabización. La economía fue predominantemente agrícola, destacando la mejora de los sistemas de regadío (acequias y norias). Las ciudades, organizadas en torno a la medina, el zoco y la alcazaba, fueron centros de comercio y artesanía. Figuras como Maimónides y Averroes destacaron en el ámbito científico y filosófico.

3. Origen y Organización de los Reinos Cristianos

Las zonas montañosas del norte no fueron ocupadas efectivamente por los musulmanes. En el año 722, Pelayo inició la resistencia en la batalla de Covadonga. Con el tiempo, surgieron núcleos como el Reino de León, el Condado de Castilla y la Marca Hispánica en los Pirineos.

Instituciones Políticas

• Monarquía: El rey ejercía el poder supremo, aunque limitado por la nobleza y la Iglesia.
• Cortes: Asambleas de los tres estamentos (nobleza, clero y ciudades) con funciones consultivas o legislativas.
• Municipios: Entidades con cierta autonomía gestionadas por oligarquías urbanas (regidores, corregidores o jurados).