1.INTRODUCCIÓN

Los musulmanes llegaron a la Península Ibérica debido al proyecto de expansión que los seguidores del Islam iniciaron con éxito desde la Península Arábiga en el s. VII. En esta expansión se incluyó a Principio del s. VIII la conquista de la Península Ibérica, que quedó frenada Por los francos en los Pirineos y que dio lugar a la aparición de un estado Llamado Al-Ándalus, que se mantendrá durante ocho siglos (711-1492), durante Este tiempo coexistíó con los reinos cristianos formados en el norte. Su Convivencia fue cambiante, con periodos de guerra y paz, y etapas de Intercambio cultural y también de hostilidad.

2.

DESARROLLO

2.1- La conquista musulmana

Se caracterizó por su rapidez, debido a la Fuerza de los guerreros musulmanes movidos por su fe, al interés que tenían por Tomar unas tierras de valor económico importante para ellos, a la escasa resistencia de los Hispano-visigodos y a la debilidad de la monarquía visigoda. Hubo dos fases en La conquista: la invasión y el fin de la expansión.

–La invasión (711-716). La entrada de tropas musulmanas dirigidas por Tarik fue facilitada por los hijos del Rey visigodo Witiza, como refuerzo En su lucha contra el rey Don Rodrigo, Con el que se disputaban la corona. Tras la derrota del rey visigodo en la Batalla de Guadalete (711), los Musulmanes iniciaron unas expediciones de pillaje que se transformaron en Expediciones de ocupación encabezadas por Muza Con un ejército árabe y bereber. Fue una expedición poco complicada, muchas Veces se basaba en la negociación (pactos o capitulaciones) con la aristocracia Visigoda, que mantuvo así sus propiedades, ejemplo de ello es el pacto con Teodomiro, Jefe visigodo de Murcia. Los gobiernos locales serán respetados y se harán Responsables del cobro de los impuestos y del mantenimiento del orden interno. La mayor parte de la Península fue conquistada antes del 716.

–Fin de la expansión (716-732); es la fase de paralización de la Expansión, dirigida hacia los Pirineos, norte peninsular y el reino Franco. La Hostilidad de vascos, cántabros y astures hicieron desistir a los musulmanes en Su conquista, quedando así la Cordillera Cantábrica como frontera de sus Dominios. Fracasan en su intento de penetrar en el reino Franco, fueron Vencidos por Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732).
Como resultado de este proceso, aparecen tres áreas. *Las áreas del sur de Los Pirineos y del Sistema Central que se islamizan rápidamente. *Las áreas de Resistencia cristiana en las zonas montañosas cantábricas y pirenaicas.*La franja entre la Cordillera Cantábrica y El Sistema Central (valle del Duero) quedó como “tierra de nadie”. Fue la zona De frontera entre Al-Ándalus y los reinos cristianos, que se formaron en el Norte.

2.2- La evolución política del Al-Ándalus Podemos Distinguir cinco fases:

A) Emirato dependiente (711-756)

Al-Ándalus era una provincia dentro del Imperio musulmán dirigida por los califas de la familia de los Omeyas desde Damasco. Estaba gobernada Por un Emir que dependía en lo político y religioso del califa de Damasco. En Un principio Sevilla fue la capital y después pasó a Córdoba.
En este período destacan las luchas internas en las que se Enfrentan las distintas tribus árabes por controlar el gobierno; y árabes con Bereberes, por la discriminación que estos últimos sufrieron en el reparto de Los territorios conquistados (los árabes se establecen en las tierras más Fértiles del Guadalquivir, Ebro y Levante; los bereberes en zonas montañosas y En la Meseta). Paralelamente se produjo el asesinato de la familia Omeya en Damasco, que fue sustituida Por los Abbasíes que gobernaron Desde Bagdad.
El único superviviente Omeya, Abderramán I, huyó a través De África y llegó a Al-Ándalus, donde se hizo con el poder aprovechando las Divisiones internas.

B) Emirato independiente (756-929)

Abderramán I fundó el Emirato de Córdoba, proclamándose Emir Independiente de Bagdad solo políticamente, en lo religioso Seguía bajo la autoridad del Califa. Al-Ándalus se convirtió en un estado Independiente que adquiríó una organización estatal completa. Carácterísticas:

-El emir tenía poder absoluto de base militar; nombraba y destituía a Funcionarios; y era juez supremo y general de los ejércitos.

–

Organización Centralizada

En ocasiones peligraba debido a la tendencia de los poderes Locales a independizarse, sobre todo en las provincias fronterizas (marcas), Que tenían una consideración especial y el valí o gobernador tenía atribuciones Militares (tres marcas: Mérida, Toledo y Zaragoza). –
Fuertes Impuestos para sostener todo el aparato estatal. Al principio solo pagaban Los no musulmanes (judíos y mozárabes), pero con el tiempo, debido a la Necesidad de dinero, también debían pagar impuestos los muladíes (cristianos Convertidos al Islam).

-Creación de un ejército permanente, responsable de la expansión militar y el Control de las fronteras. Sus mandos fueron fundamentalmente árabes. Muchos Soldados eran mercenarios bereberes y esclavos, entre estos destacan los Eslavos, formaron parte de la guardia personal de emires y califas, algunos Fueron emancipados y ocuparon puestos en el ejército y en la administración.

Hubo sublevaciones en contra de la Centralización. En la época de Al Hakam Se sublevan las provincias fronterizas con el fin de independizarse; también los muladíes cordobeses debido a la Presión fiscal. En tiempos de su hijo Abderramán II, también lo hacen los cristianos cordobeses, debido a la intransigencia Religiosa.
Murcia fue fundada por él En el 825.

c) Califato de Córdoba (929-1031). Abderramán III sube al poder en el 912 y termina con las Rebeliones internas. La más costosa, que se prolongó durante 30 años, fue la Protagonizada por el muladí Hafsun, Que se rebeló contra Abderramán III en Ronda. También frenó el avance cristiano En la meseta norte. En el 929 se autoproclama Califa y se independiza religiosamente del Califa de Bagdad. Fortalecíó El Al-Ándalus interna y externamente, se enfrentó a los fatimíes del norte de África y los frenó, y se impuso a los cristianos, que pagaban impuestos a Cambio de controlar las razzias (expediciones) de sus tropas en territorios Cristianos. Con su hijo Al Hakam continúa el esplendor y convierte a Al-Ándalus en la sociedad más avanzada culturalmente de su época. El Al-Ándalus se convierte en el puente entre Oriente y Occidente. Debido a la Excesiva presión fiscal, algunos caudillos militares acumularon mucho poder, Como Almanzor, que se convirtió en Un verdadero dictador bajo el califato de Hisham II, su poder provénía de los éxitos militares contra los cristianos. Tras su muerte reaparecieron las luchas Internas, dando lugar a la desintegración del califato en el año 1031.

D) Reinos De Taifas y las invasiones norteafricanas (1031-1248)

El Califato de Córdoba desaparece en el año 1031 y se formaron los reinos de taifas, estados independientes que se pueden Diferenciar por su composición étnica: taifas árabes (Córdoba, Badajoz, Sevilla…), bereberes (Málaga, Granada…) y taifas eslavas (Valencia, Murcia..). Esta división mostraba una debilidad que fue aprovechada por los reinos Cristianos, que llegaron a exigir el pago de parias a cambio de su protección.–
Los almorávides (Imperio Norteafricano) llegaron a la península para ayudar a los musulmanes, cuando el Rey Alfonso VI ocupó Toledo (1085). Lograron frenar la reconquista cristiana y Unificaron Al-Ándalus, que pasó a formar parte de su Imperio. Su éxito fue Efímero, en pocos años empiezan a crecer sus enemigos y sus problemas, el rey Alfonso I de Aragón ocupó Zaragoza; y en el norte de África surgieron los Almohades, que lucharon contra los almorávides. En 1140 se desintegró el Imperio dando lugar a unas segundas taifas. –
El Imperio almohade (1147) unificó Nuevamente Al-Ándalus, derrotó al rey cristiano Alfonso VIII en la batalla Alarcos (1195), pero fueron derrotados por los cristianos en la batalla de las Navas de Tolosa (1212). El Imperio almohade cayó frente a los benimerines en 1224 y el Al-Ándalus se dividíó en nuevos reinos de taifas de los que solamente Sobrevivíó el reino de Granada.

E) Reino Nazarita de Granada (1248-1492)

En Andalucía oriental gobernará la dinastía Nazarita, de origen sirio y colaboradora de Fernando III de Castilla en su Lucha contra los almohades. Dominaron un territorio que ocupaba parte de las Actuales provincias de Almería, Granada y Málaga. La existencia de este reino Se prolongó desde el s. XIII hasta 1492, gracias a que está situada en un Territorio montañoso, al apoyo de los benimerines y a los problemas internos de Castilla. Su principal muestra de arte fue el Palacio de la Alhambra.
En 1492 Los Reyes Católicos culminaron la Reconquista tomando este último reino Musulmán.